Nachrichten aus der Vergangenheit von Ebersbach – 1888

B. Kirenweſen.

a. Die Kire.

Es wird wohl für immer unbekannt bleiben, wenn die erſte Kire hier erbaut worden iſt. Da jedo vor dem Jahre 1000 das Chri­ſtenthum no wenig in unſere Gegend eingedrungen war, konnte au vor dieſer Zeit no keine Kire hier vorhanden ſein.

Als älteſte Narit über eine Kire in Ebersba, ſowie au über Kiren in den Nabardörfern gilt diejenige, wele ſi in der Meißner Matrikel vom Jahre 1346 findet, na weler Ebersba 1 ½ Mark Silber an den Biſof von Meißen zu entriten hatte. Au werden 8 böhmiſe Groſen Abgaben erwähnt, für Waslite, Weih- und Altarzinſen, wele die hieſige Kire an den Erzprieſterſtuhl zu Löbau, und zwar dem dortigen Gotteshauſe zu St. Nicolai, welem ſie als eine Art Kapelle einverleibt war, bezahlen mußte.

Der ehemalige Erzprieſter zu Löbau führte die Aufſit über die Kiren zu Löbau mit den Filialen Kottmarsdorf und Lawalde, dann zu Kittli, Herrmannsdorf oder Herbsdorf, Berthelsdorf, Strahwalde, Ebersba, Georgiswalde, Spremberg, Oppa, Sönba und Hernnersdorf, jet Dürrhennersdorf.

Der Anſlag für die Löbauiſe Kire und ihres Sprengels, wie er na der Matrikel von 1346 feſtgeſet wurde, lautet:

Die Gegend von Zittau, au Eibau, Rumburg und andere Orte waren dem Erzbisthum Prag unterſtellt, wie bereits auf Seite 4 bemerkt wurde.

Da na einer Narit, laut Pauls Chronik, 1486 nur no 7 Häuſer im ganzen Dorfe ſtanden und die Aeſte der Bäume die Maueröffnungen, wele früher Fenſter waren, einnahmen, ſo wird au die erſte Kire eingeäſert geweſen ſein. Der furtbare Huſſitenkrieg hatte eben alles verwüſtet.

*) Als erſten evangeliſen Prediger in unſeren Dörfern kennt man den Paſtor M. Weiſe in Kottmarsdorf, weler 1529 au als Prediger in Löbau genannt wird.

Na den alten Nariten hat es den Anſein, als ob unſer Gotteshaus zu der Zeit wieder aufgebaut worden ſei, in weler die Reformation in unſere Gegend ihren Einzug hielt. Dieſes geſah von 1520 ― 1550.*) Zu damaliger Zeit hatten die Herren von Sleini auf Tollenſtein und Sluenau das Patronatret über Ebersba und Oberfriedersdorf, weles damals bei uns eingepfarrt geweſen iſt. Es iſt deshalb ſehr wahrſeinli, daß unſere jeige Kire von Anfang an und immer der proteſtantiſen Lehre gedient hat. Rumburg, Sluenau, Georgswalde und Ebersba ſollen das Lutherthum etwa zu gleier Zeit angenommen haben.

*) Vergleie au Seite 38.

Die Georgswalder Kire wurde 1664 wieder den Katholizismus zugewieſen. Damals war der „Hempel“ in Georgswalde eingepfarrt, wurde aber nun, da dieſe zur Oberlauſi und zur Zittauer Herrſaft gehörigen Häuſer evangeliſ blieben, na Ebersba in die Kire gewieſen, mußten jedo den Decem na Sluenau geben.*) Bis in die neuere Zeit hatten Bewohner des Hempels no Kirenſtände in der Georgswalder Kire.

Um dieſe Zeit, 1650 ― 1670, kamen viele Bewohner aus den benabarten böhmiſen Orten zu uns und in die Nabardörfer eingewandert, weil ſie der evangeliſen Lehre treu bleiben wollten. Neu-Gersdorf, Neuſalza und Walddorf wurden von ſolen böhmiſen Exulanten damals gegründet.

**) Na einer Sage ſoll der Teufel dem Baue ſehr hinderli geweſen ſein und das herbeigefahrene Bauholz die erſte Nat weggeholt und über das Dorf bis zu dem früher dem Bauer Iſrael gehörigen Gute, dem jeigen Sulhauſe, geführt haben ; dann ader dur Anrufen göttlien Beiſtandes und Gebete ſeine Mat an dem Baue verloren haben.

Wie ſon bemerkt, fehlen uns über den Bau und über die Zeit der Erbauung des jeigen Gotteshauſes no ſiere Nariten.**) Vom Jahre 1551 werden jedo ſon 2 Kirväter erwähnt, Adam Rudolph und Andreas Wünſe; des Erſteren wird au 1581 wieder gedat und eines Nafolgers für den Zweiten, Andreas Berger. Es muß alſo au damals wieder ein Gotteshaus geſtanden haben. Das Kirlein mag aber ſehr klein und ohne Thurm geweſen ſein.

1568 hat Georg von Sleini der Gemeinde eine am unterſten Ende des Niederdorfes gelegene Kirenwieſe übermat, wele ein Bauer um den andern für einen jährlien Zins von 2 Thalern 8 Groſen, welen die Kire erhielt, nuen und gebrauen durfte. Der auf Seite 27 abgedrute, im Jahre 1580 unter Ernſt von Sleini geſloſſene Vertrag, betrifft jedenfalls dieſelbe Wieſe. Die Bauern waren jedo nit immer bereit, ſol hohen Patzins zu zahlen, deshalb verkaufte man zu Anfange des 18. Jahrhunderts dieſe Wieſe an Johann Got für 400 Thaler; damit wurde ein von dieſem Got erborgtes Kapital zurübezahlt, die übrigen 200 Thaler jedo zum Baue des Pfarrhauſes 1705 verwendet. Na der Baurenung kamen ſogar 230 Thaler von dieſer Wieſe dem Pfarrhausbau zu gute.

1650 iſt au eine Gloe, wele die alten handſriftlien Nariten als die mittlere bezeinen, für 92 Thaler erkauft worden. Dieſelbe iſt 1723 zerſprungen und nebſt der kleinen Gloe im näſten Jahre in Görli umgegoſſen worden, was einen Koſtenaufwand von 114 Thalern verurſate, welen zur Hälfte die Kirenkaſſe trug, die andere Hälfte aber dur eine Sammlung unter den Gemeindemitgliedern aufgebrat wurde. Die große Gloe blieb dabei unverändert; ſie trug die Inſrift: ANNO 1582 IM NAMEN GOTTES DES VATERS VND GOTS SOHNS JESV CHRISTI VND GOTTES HEILIGEN GEISTES AMEN. ANDREAS KRISCHEHK.

1653 iſt die Kire einmal ganz und gar mit neuen Sindeln gedet, au der niedere Giebel mit Steinen ausgeſet worden. Die Stämme zu den Sindeln hatte man ſon früher billig zu erwerben geſut. Arbeitslohn für das So Sindeln wurde damals 2 ½ Groſen gezahlt.

1664 iſt ein neuer Altar für den Betrag von 112 Thalern angefertigt worden, au erbaute man in demſelben Jahre eine neue Kanzel. 1665 wurde ein neuer Taufſtein geſet, deſſen Anſaffungskoſten ſi auf 44 Thaler bereneten. Um dieſe Zeit ſind au aus Gersdorf, weles damals keine Kire hatte, Kinder na Ebersba zur Taufe gebrat worden. Son 1661 ließ der Förſter Chriſtoph Grohmann aus Gersdorf ſein Söhnen hier taufen.

1670 kaufte die Kire dem Riter Sebaſtian Henel, zur Erweiterung des Kirhofes ein Stü von dem hinter der Kire gelegenen Garten um 24 So == 23 Thaler 8 Groſen ab. Die Erweiterung und Ummauerung des Kirhofes erfolgte im näſten Jahre.

1672 wird von einer Tafel an der niedern Empore beritet. Dieſelbe wurde angebrat, an Stelle eines Marienbildes, weles auf Befehl des Rathes zu Zittau an die dortige Johanniskire eingeliefert werden mußte.

1675 iſt eine kleine Thür dur die Kirhofmauer gebroen worden und dem Riter Henel

„wegen eines Steiges über den Teidamm zum neuen Kirthüren ewig zu gehen 2 Rthlr. 10 Gr. 4 Pf. gegeben worden.“

Es war dieſes das ſogenannte Pfarrthüren, weles dur den Neubau der Kirchhofmauer 1877 in Wegfall kam.

1682 iſt die damals no ſehr kleine Kire um 16 Ellen verlängert, ein Thurm erbaut und darin eine neue Empore erritet worden; zuglei wird au von einer gänzlien Erneuerung des Chores beritet. Der Thurm wurde mit Knopf, Fahne und Stern verzieret, wofür 31 Thaler Koſten verrenet ſtehen. Für die Srift im Knopfe ſind für Sreiblohn und Pergament 16 Groſen verausgabt worden.

Dieſe bei Abnahme des Thurmknopfes am 15. Mai 1822 aufgefundene Urkunde lautet:

„Der Höſte ſei gelobt daß wir no Kiren bawen
Er laſſe Fried' und Troſt no von dem Himmel ſawen
  Er ſegne Stadt und Land vor Krieg und Kriegsgeſrey,
  Daß au der Kiren Knopff viel Jahre gülden ſey.

Dieſer herzlie Wunſ wird bei Aufſeung dieſes Neuen Knopffs in Ebersba gethan mit tröſtlier Zuverſit, es werde die geliebte Posterität, wenn ihr die Srift na langer Zeit möte ins Geſite kommen, die Würkung dieſes Gebäudes dur viele Jahre zehlen können. Geſehen den 3. § Juny im Jahr Chriſti 1682 unter Regierung Herrn Alborts Gieriſen, alten Herren Bürgermeiſters und Syndici ꝛc. Sodann unter Verwaltung Herrn David Jenſens L. U. C. au Bürgermeiſter Herrn Chriſtian Böttigers, des Raths, welem letem dieſer Baw aufgetragen und mit Göttlier Verleihung die Kiren Inwendig im Liten 16 Ellen erlängert und erweitert, au zuglei der Kir Thurm neben der Ober Manns Empor Kiren und Chor ganz neu aufgeführet worden.

Der Prieſter war Herr M. Andreas Junge.

Der Sulmeiſter Hans Güttler.

Die Kirväter: Georg Liebſer und Chriſtoph Bitterli.

Der Voigt auffs Raths Vorwerk Adam Wünſe.

Der Mäuermeiſter Hanß Fohre von Dresden.

…“

In einem hölzernen Sätelen lag no eine Srift, wele der Zimmermeiſter hinein gelegt haben mote, weil ſeiner in der in der kupfernen Kapſel enthaltenen Urkunde nit gedat worden war. Das Sätelen war voller Inſecten, wele die Srift ſo beſädigt hatten, daß ſie kaum no zu leſen war.

Man erſieht aus derſelben, daß ein Meiſter aus Dresden den Bau angefangen, aber nit vollendet hat; dieſes iſt vielmehr vom Sreiber geſehen und legt ſi derſelbe nit geringes Lob bei. Er hat den Gloenſtuhl weiter herunter genommen und anders abgebunden, die Haube, wele jener verdorben, beſſer gemat, den Knopf aufgeſet und das Lo in die Spille, worin die eiſerne Stange ſteht, gebohrt; ferner hat es drei Emporkiren, wele der erſte Meiſter ebenfalls verdorben, zuret gemat und zwei neue Emporkiren an der langen Seite gegen das Altar und das Chor gebaut, ſowie den Stuhl, worauf die Kanzel ſteht, abgebunden und die Treppen angefertigt.

Unterſrieben hat er ſi: Mſtr. Hans Friedri Möller, Zimmermann aus der Stadt Zittau.

…

Ueber den weiteren Ausbau dieſer Kire, wele nun 36 Ellen lang und 19 Ellen breit war, iſt folgendes aufzufinden:

1700 ſenkte der Stadtriter Georg Ernſt Einer aus Zittau der Kire ein großes hölzernes Crucifix, was neben der Kanzel erhöht, ſpäter aber auf der obern Empore, im öſtlien Dafenſter bis zum Jahre 1844 angebrat wurde.   ―   Na Pauls Chronik ſtand hier früher au die alte Orgel, wele in der Chriſtnat … gebraut und ſpäter der Kire in Beyersdorf käufli überlaſſen wurde. Laut den alten Kiren-Renungen iſt jedo die alte Orgel 1742 an Andreas Jeremias hier für 33 Thaler verkauft worden. Dieſe erſte Orgel iſt vermuthli erſt na 1682 angeſafft worden.

1714 ſind die Frauenſtände in Ordnung gebrat und verkauft, au das Chor gebaut worden, weles 1726 der hieſige Erb- und Lehnsriter Friedri Sauermann malen und die Orgel hervorſeen ließ.

Am 13. Februar 1719 verkaufte derſelbe Lehnsriter aus ſeinem Lehnsgute ein Stü Grund und Boden für 50 Thaler zur Erweiterung des Kirhofes. Dieſer Theil wurde in demſelben Jahre no mit einer Mauer umgeben. Der Mauertheil gegen die Pfarrwohnung war ſon 1671 aufgeführt worden. Die Mauer umgab die Kire nun in Kreisform und hatte au an der Thurmſeite einen Aufgang zur Kire.

1721 iſt die Chriſtnatfeier wieder eingeführt worden. Dur Erhebung einer Beiſteuer von 2 Groſen von jedem Grundſtüsbeſier wurde ein Kapital von 125 Thalern angeſammelt, wovon die Zinſen verwendet werden.   ―   In früheren Zeiten wurde au ſon Chriſtnat gehalten, aber das Vermätniß dazu ging dur einen Convurs verloren.   ―   1764 hat man das Chriſtnatskapital wieder ergänzt.   ―

1725 wurden 2 Kronleuter zum Preiſe von 30 Thalern angeſafft und zur Chriſtnat angezündet, au ſenkte damals Chriſtian Halang eine Kanzeluhr. Es werden dieſes Meſſingleuter geweſen ſein, denn 1733 gab es 3 große Meſſingleuter in der neuvollendeten Kire. Au wird 1740 einer Sanduhr gedat, wele ſonſt am Altar hing, damals aber herabgefallen und zerſprungen ſei.

1726 zur Zeit als Pfarrer P. Großer amtierte, wurde den Bewohnern der At­häuſer (das iſt diejenigen, wele ſi am linken Ufer der Spree angebaut haben) das Ret eingeräumt, ſi in Bezug auf Kire und Sule zu Alt-Gersdorf zu halten, bis dahin waren ſie in Ebersba eingepfarrt und eingeſult geweſen.

Bei der ſi vermehrenden Bevölkerung des Ortes wus au das Bedürfniß einer Erweiterung und Vergrößerung des Gotteshauſes, zu der denn au im Jahre 1726, den 30. September, dur tit. deb. Herrn D. Karl Philpp Stoll, Bürgermeiſter, und Herrn Miael Grohmann, Stadtriter in Zittau, der Grundſtein unter der Sacriſtei Thüre gelegt wurde.

1728, vom 1. bis 4. Auguſt, wurde ſie dur Meiſter Röthig, Sindler, und Gebrüder Hempel, von hier, gehoben, und im folgenden Jahre war ſie ſon ſo weit gediehen, daß den 18. November, als einem Bußtage, auf der neu angelegten Kanzel gepredigt wurde. Das Altar wurde in den neu angebauten Theil geſet, au die Emporkiren erritet.

Der Beitſtuhl wurde erſt im näſten Jahre eingebaut. Au beſenkte Tobias Liebſer um dieſe Zeit die Kire mit dem dreiſeitigen Taufſteine. Er trägt die Jahreszahl 1732.

Die Rundung hat 31 Ellen Durmeſſer und wurde mit einem hölzernen Thürmen gekrönt.

Die Dee wollte man zuerſt aus Silf herſtellen, do zog man ſließli no die Bretterdee vor. Die Tiſlermeiſter waren Gottfried Weiſe allhier und Stephan. Maler der Kirendee und der oberen Emporkire war des erſteren Sohn, Gottfried Weiſe, weler ſpäter als Falſmünzer in Dobrilugk enthauptet wurde. Die untere Emporkire malte ein Zittauer und der Vollender derſelben war Tempel aus Eibau. Die Gote  haben ſie auf ihre Koſten malen laſſen. Die Engel verſinnlien das Gloria in excelsis Deo. Die übrigen 3 Genien, deren Farbe und Geſtalt anzeigt, daß die alte Kirendee au ſon rund gemalt geweſen iſt, bezeinen au die Dreieinigkeit und der vierte, über der Orgel, einen Cherubim.

Der Maurermeiſter ſoll ein Italiener geweſen ſein, und zwar derſelbe, weler den Kirenbau zu Georgswalde leitete; dieſes geſah von 1725 bis 1728.

Im Jahre 1730, dem Jubeljahre der Uebergabe der Augsburgiſen Confeſſion, wurde auf kurfürſtlien Befehl den 25., 26. und 27. Juni dieſes Feſt dur 2 maligen Gottesdienſt feierli begangen. Zu dieſem Feſte beſenkte Johann Got, Leinwandhändler und Geritsälteſter, die Kire mit Poſaunen (ſie koſteten 15 Rthlr.) und Chriſtian Got, ſein Bruder, mit Pauken, um dem Preis von 40 Rthlr. Beide Brüder ließen au zu ihrer Bequemlikeit das kleine Chor mit Ständen verſehen. In demſelben Jahre, den 28. October, wurde au das Chor auf die mittlere Emporkire erhöht, ſowie dieſe ſelbſt, nebſt den übrigen im neueren Stile erbaut.

Kirche um 1870

Der Bau wurde 1733 vollendet, und am Miaelistage das Gotteshaus unter Poſauen- und Paukenſall feierli eingeweiht. Die Berenung des ganzen Kirenbaues iſt nit zu finden; es ſoll jeder Wirth in wöentlien Raten zuſ. 25 Thaler 1 Gr. dazu beigetragen haben. Ob es nun glei nit auf uns gekommen iſt, wie viel jene Koſten betrugen, ſo können wir do ſließen, daß in jenen wohlfeilen Zeiten dieſelben nit ſo bedeutend geweſen ſein werden; da der 1704 angefangene und 1707 vollendete Bau des ſönen Gotteshauſes in Eibau ſi nur auf 6691 Rthlr. 16 Gr. 11 Pf. belief.

Dur dieſen Anbau wurde die Kire nun 67 Ellen lang und in dem neuerbauten runden Theile 31 Ellen breit. Die Zahl der Pläe, wele dadur gewonnen wurde, ſtieg nahe an 2000. Dur die Umänderungen am Chore und an den Treppen ſind jedo wieder Pläe verloren gegangen, ſo daß gegenwärtig etwa 1950 vorhanden ſind.

Die Gemälde an der untern Empore verſinnlien die bibliſe Geſite. Die erſteren 12 Bilder links vom Altare in der Rundung behandeln hauptſäli die Söpfung der Welt. Die näſten 14 im Langſiff die Geburt, Jugend und das Leben Jeſu Chriſti bis zum Einzuge in Jeruſalem. Die weiteren 5 am kleinen Chor bringen die Leidensgeſite zur Darſtellung. Dann folgen, im Lang­ſiff bis zur Kanzel, 13 Gemälde, die Kreuzigung, Auferſtehung und Himmelfahrt Chriſti darſtellend, während die leten 10 in der Rundung, Pfingſten und die Geſite der Apoſtel zur Anſauung bringen. Der Anfertiger der Reime unter dieſen Bildern iſt Mag. Joh. Ernſt Großer, damaliger Pfarrer hier.

1738 kaufte die Gemeinde eine in Zittau in der Johanniskire ſtehende Orgel für 750 Thaler. Dieſelbe iſt 1684 in Leipzig dur Chriſtoph Dreßlern erbaut, und von dem Holzſneidekünſtler Hartmann aus Jena mit reivergoldeten Sniwerk verſehen worden. Sie ſtand ſeit 1685 in Zittau. Die Reparatur, wele vom Zittauer Orgelbauer Johann Gottlieb Tamitius vorgenommen wurde, betrug nebſt dem Transport 300 Thaler. Am Sonntage Dom. Exaudi 1739 iſt dieſelbe hier eingeweiht worden. Das Werk hat 3 Claviaturen, 36 Stimmen mit 2000 Pfeifen. Sie enthält einen offenen 32 Fuß Baß, deſſen größte Pfeife aus 16 Ellen langen und ¾ Ellen breiten Brettern gezimmert iſt. Aeußerli ſehen die großen zinnernen 16 Fuß-Prinzipalspfeifen majeſtätiſ aus.

Orgel

Eine größere Orgelreparatur iſt 1808 vorgenommen worden, zu weler das Kiren-Aerarium 893 Rthl., das Uebrige die Gemeinde gab. 1879 wurde wieder eine umfangreie Aufbeſſerung an dieſem alten Werke nöthig und ausgeführt.

1885 ſind in dieſe Orgel no 2 neue Regiſter eingeſtellt worden, ein Fugaoa und ein Salicional-Regiſter. Leteres anſtatt des erſt vorhandenen Vox Humana. An Stelle der defect gewordenen Blaſebälge traten 1888 neue Kaſtenbälge.

1753 iſt der Kirſteg mit Stufen verſehen worden.

1758, den 15. Juni, ſlug der Bli in das kleine Thürmen, au in die Pfarrſeune; das Thürmen war bis dahin wie die Kire ſelbſt und wie au die Sneenthürmen mit Sindeln gedet, und wurde ſtark beſädigt.  Man dete dasſelbe 1760 mit Ble, wodur dieſe Reparatur eine Ausgabe von 280 Rthlrn. verurſate. Das Sindelda der Kire ſeint übrigens häufig Ausbeſſerungen benöthigt zu haben, ſo gab es 1746 wieder eine große Dareparatur, wele uns zwar wohlfeil erſeint, wenn wir erfahren, daß man für das So Sindeln 6 Kirengroſen, circa 4 Groſen 4 Pfennige oder 54 Pfennige jeige Währung, und für 1 So Sindelnägel 1 Groſen bezahlte.

1769 legierten der Geritsälteſte Andreas Jeremias und ſein Sohn 100 Thaler, wovon die Zinſen zu einer alljährli am Charfreitage Namittags abzuhaltenden Predigt mit Muſikaufführung verwendet werden ſollten. Seit dieſem Jahre wird nun dieſe Stiftspredigt gehalten.

In den näſten Jahren kamen 4 mal nätlie Einbrusdiebſtähle in unſerer Kire vor.  Am 5. Juli 1771, am 24. October 1774, ferner den 16. Februar 1775 und den 13. Januar 1776. Die Diebe waren gewöhnli dur das Kirenfenſter nördli von der Sacriſtei eingedrungen, nahmen Altar- und Kanzelbekleidungen, Teller und verſiedenes Geräth mit, ruinierten am leten Male au einige Gegenſtände in der Sacriſtei.

1774 iſt zwar von einigen Wohlthätern die Kire wieder mit Altar- und Kanzeltüern, zum Theil mit Goldſtiereien verſehen, beſenkt worden, allein beim näſten Diebſtahl iſt manes davon wieder verloren gegangen.

1787 iſt die Kire mit dem gegenwörtigen Altare ausgeſtattet worden. Es koſtete 750 Thaler und wurde aus den Vermätniſſen des Garnhändlers David Dreßler und des Freigärtners und Leinwandfabrikanten Johann Got beſafft. 1788 iſt dann die jeige Kanzel für 365 Thaler angekauft worden. Die Altarweihe fand am Miaelistage ſtatt. Der alte Altar und die alte Kanzel ſind einer proteſtantiſen Gemeinde in Böhmen geſenkt worden.

1809 wurden die erſten beiden gläſernen Kronleuter angeſafft; von den alten Meſſingleutern blieb nur der jet no vor dem Chore hängende im Gebraue.

1872, den 8. September, wurde der eine gläſerne Leuter dur einen neuen, von der Frau des Fabrikanten Chr. Friedr. Henke geſenkten, ausgeweſelt. Derſelbe iſt 2 ½ Meter ho, 3 ½ Centner ſwer und trägt 48 Kerzen, hat jedo im Jahre 1883 dur Herabgleiten einige Beſädingen erlitten und Umänderung erfahren.

1868 ſenkte die Frau Joh. Eliſab.  verw. Henke geb. Henke den Taufſtein-Leuter.

1817 erhielt die Kire zur Feier des Reformations-Jubelfeſtes von den Jünglingen und Jungfrauen des Dorfes einen neuen vergoldeten Kelch nebſt Patene und eine ſeidene geſtite Altarbekleidung geſenkt.

1822 iſt der Thurm mit ſeinem Bleda, nebſt einem neuen Knopfe, Wetterfahne, Stern und Bliableitung verſehen worden. Knopf, Fahne und Stern wurden den 9. September (Kirweihfeſt) aufgeſet. Die Geſammtkoſten betrugen 1333 Thaler. Zu dieſem Knopfe wurde neben der alten Urkunde vom Jahre 1682 folgende Srift eingelegt:

Gnade und Friede dur Chriſtum denen, die dieſes   ―   Gott gebe erſt in ſpäten Zeiten !   ―   leſen werden.

Zu der in beiliegener älterer Urkunde vom Jahre 1682 enthaltenen kurzen Narit von der in demſelben Jahre vollendeten Erbauung des Kirthurms und Vergrößerung der Kire wird über die ſeit jener Zeit bei dieſem Gotteshauſe (von deſſen frühern Siſalen und erſter Erbauung keine ſriftlie Narit vorhanden iſt) fernerhin, bis heute, vorgefallenen Veränderungen folgendes hinzugefügt:

Im Jahre 1733 iſt an die bis dahin nur 36 Ellen lange und 19 Ellen breite Kire ein beträtlier Theil, in einer Rundung von 31 Ellen im Durmeſſer, angebaut und mit einem Thürmen verſehen worden, zu welem Baue, der jedem Wirth 25 Thlr. 4 Gr. koſtete, der Grundſtein bereits d. 27. Oct. 1727 unter die jeige Sacriſteithüre gelegt worden war; ſo daß ſeitdem die ganze Länge der Kire 67 Ellen und die Breite 19 bis 31 Ellen beträgt.

Im Jahre 1787 iſt die Kire mit dem gegenwärtigen Altare, für 750 Thlr. aus Vermätniſſen von Dav. Dreßler und Johann Got, und im Jahre 1788 mit der jeigen Canzel, für 365 Thlr. geziert worden.

Im Jahre 1808 wurde eine Orgelreparatur vollendet, zu weler das Kirenärarium 893 Thlr., das Uebrige die Gemeinde gab.

Dur göttlien Su wurde die Kire in der großen Gefahr, worin ſie bei dem am 3. Oct. 1817 Ab. 9 U. im hieſigen Kretſam ausgebroenen Feuer ſwebte, weles die ſämmtlien Kretſamsgebäude, das zunäſt gelegene Sulhaus nebſt der Sulſeune und no einem benabarten Hauſe in Aſe legte, unverlet erhalten.

An dem 1682 erbauten Kirthurme war indeß, dur den Einfluß der Zeit und der Witterung, das oft ausgebeſſerte Ziegelda einer gänzlien Erneuerung bedürftig und der Thurmknopf, weler dur einen Suß (wie man ſagt von einem Sweden ums Jahr 1706) durlöert war, nebſt Fahne und Stern ganz unſeinbar worden. Es wurde daher, mit Genehmigung E. E. Raths in gegenwärtigem Jahre 1822 die Thurmhaube mit Ble gedet, ein neuer kupferner Thurmknopf nebſt Fahne und Stern, zuſammen 100 Pfund wiegend, in Feuer vergoldet, angeſafft, die Kire mit einem kupfernen 196 Ellen haltenden Bliableiter verſehn, der Thurm neu beworfen, die ganze Kire auswendig neu geweiſt, die Uhrzeigertafel erneuert. ꝛc. ꝛc. Der neue Thurmknopf wurde d. 9. Sept, am Kirweihfeſte, dieſes Jahres 1822 aufgeſet und damit dieſe bedeutende Reparatur vollendet, deren Koſten 1350 Thlr. betrugen, wele ganz aus dem Kirenvermögen beſtritten worden.

Zu dieſer Zeit waren

Bürgermeiſter zu Zittau J. J. Herr Joh. Traugott Weiſe, p. t. r. u. J. J. Herr D. Ernſt Friedri Haupt.

Ortsinſpector J. J. Herr Scab. Carl Traugott Kretſmar.

Kireninſpectoren J. J. Herr Scab. Chriſtian Gotthelf Benjamin Peſe u. …

[es folgen weitere Auflistungen von Personen bis zu den Gemeindeältesten]

*) Im Jahre 1656 hat das Dorf Ebersba nur 179 Hausnummern gehabt.

Die hieſige Gemeinde zählte zu dieſer Zeit 848 Häuſer*) mit 5323 zu hieſiger Kirfahrt gehörigen Einwohnern; denn die ſogenannten Athäuſer (jet 31) auf der Hutung ſind ſeit langer Zeit in Gersdorf eingepfarrt, und die 4 Bauern u. 5 Häuſler auf dem Oberfriedersdorfer Hempel, die ſi ſonſt zu hieſiger Kire hielten, ſeit d. J. 1800 dem Oberfriedersdorfer Kirſpiele einverleibt.

…

1844 wurde wieder eine größere Reparatur an der Kire vorgenommen, indem man das alte ſadhaft gewordene Sindelda dur ein Da von ſwarzem Eiſenble erſete, welem ein rother Anſtri gegeben wurde. In der Rundung über der oberen Empore wurden zu­glei zwei neue Dafenſter eingebaut. Vorher gab es daſelbſt nur drei Fenſter. Die Koſten für dieſen Umbau beliefen ſi auf circa 3000 Thaler.

Da ſi der vorhandene Kirhof ſon längſt als unzureiend erwieſen hatte, wurde in dem arbeitsloſen Jahre 1847 daran gedat, dieſen zu erweitern und au dadur den armen Orts­bewohnern Gelegenheit zu einem Broderwerb zu geben. Ein größeres Stü Land aus dem Kret­ſamgute, weles nördli an den Kirhof grenzte, wurde angekauft und ſomit der jeige reteige große Pla gewonnen. Die Einweihung erfolgte zum Todtenfeſte, am 26. November 1848. Der Bau koſtete incl. des zu gleier Zeit auf dem Kirhofe erbauten Leienhauſes 3800 Thaler.

Von den alten Gloen wurde die kleine ſo weit defect, daß längere Zeit nur no die beiden größeren in Gebrau genommen werden konnten, bis endli im Jahre 1859 die alten herabgenommen und drei neue Gloen, ein B-d u r-Geläute, circa 13 Ctr. ſwer, aufgehangen wurden. Dieſe Gloen koſteten 822 Thaler. Für die alten ebenfalls circa 13 Centner ſweren Gloen erzielte man 574 Thaler Verkaufspreis, der Reſt wurde dur eine Gloenſteuer gedet. Man hielt den Thurm für ein größeres Geläut nit für tragfähig genug. Obwohl dieſe kleinen Gloen in ſehr reinem Accorde b. f. d. erklangen, wurde do der Wunſ na einem größeren Geläut immer reger.

Dur ein Geſenk von 300 Thalern, weles ein Ungenannter zu einer großen Gloe 1871 mate, wurde eine ſole angefertigt, dieſelbe mißlang jedo in Bezug auf den Klang, daß ſie mit den vorhandenen dreien keine reine Harmonie gegeben hätte. Man trug ſi jedo nun einmal mit dem Gedanken, neue größere Gloen anzuſaffen. Dur das Bekanntwerden einer neuen Aufhängungsart, wodur der Thurm ſelbſt weniger von den Swingungen der Gloen zu leiden hatte, kam das Unternehmen in Fluß.

Nadem am Thurm etwas Reparatur vorgenommen, au ein ſmiedeeiſerner Gloenſtuhl von 50 Centner Gewit eingebaut war, konnten am 2. Auguſt 1872 die neuen, von J. G. Große in Dresden gegoſſenen 42,4 Centner ſweren Gloen aufgehangen werden. Sie erklingen in den Tönen es. g. b. und haben … Inſchriften …

Die Koſten betrugen 2530 Thaler, und 627 Thaler für den Gloenſtuhl, wobei die ſeitherigen Gloen mit 35 Thalern pro Centner == 456 Thaler, in Zahlung gegeben wurden.

1858 wurden dur freiwillige Gaben 4 Kirenpoſaunen für 38 Thlr. angeſafft. Ferner erhielt am 31. October 1864 die Kire ein vom hieſigen Xylograph Hermann Got gemaltes Lutherbild geſenkt. Ein blauer Altarteppi wurde 1866 vom Kirvater Chri­ſtian Heinri Got zum Geſenke gemat.

Einen ſehr ſtilvolen Smu verlor unſere Kire dadur, daß im Herbſte 1872 das kleine Thürmen (ein 8 ſäuliger Kuppelbau) wegen Baufälligkeit abgenommen werden mußte. Der Pla blieb lange unbeſet, bis am 14. Mai 1885 ein metallnes Kreuz an der Stelle aufgeritet wurde.

Im Frühjahre 1877 wurden die no ſtehengebliebenen Theile der alten Kirhofmauer niedergeriſſen, ein kleines dreieiges Stü aus dem Kretſamgute für 660 Mark hinzugekauft und nunmehr au der Theil des Kirhofes, öſtli und ſüdli von der Kire, na dem Kretſam zu, in beſſere Ordnung gebrat. Au wurde zuglei der Aufgang zur Kire am Kretſamgebäude hin um mehr als das Doppelte verbreitert. Für Erwerbung des nöthigen Areals wurden dem Kretſambeſier 1800 Mark gezahlt.

Der Neubau dieſer Kirhofmauer mit Thorwerk und Eiſengeländer verurſate einen Koſtenaufwand von 6744 Mark.

Im Jahre 1879 beſenkte die Wittwe des ehemaligen Fabrikanten und Friedensrites Chriſtian Friedri Henke die Kire mit einer Altar- und Kanzelbekleidung von rothem Tue mit Stierei und mit einem Altarteppi.

1883 wurde zum Andenken an das Lutherfeſt eine Altarbekleidung dur freiwillige Gaben der hieſigen Jugend beſafft,  die Uebergabe erfolgte erſt am 8. Juni 1884.  Das blaue Tu trägt in Gold­ſtierei ein Kreuz und die Inſrift: „Eine feſte Burg iſt unſer Gott !“

1885 erweiterte man den Chor, weler für größere Muſikaufführungen ſeither zu wenig Pla bot, dadur, daß die Brüſtung ein Stü weiter na vorn gerüt wurde, und zwar mit dem Bogen na auswärts gekehrt, weler früher na einwärts eingebaut war. Au wurde der Chor 1888 mit einem Armleuter und 2 Lampen ausgeſtattet.

1888 ward das ſüdlie Treppenthürmen, die „Snee“ genannt, abgetragen, weil der Verkehr auf den ſmalen hölzernen Wendeltreppen allzu beſränkt war. An deſſen Stelle entſtand ein geräumiges Thürmen mit Steintreppen. Kurz vorher war au die Treppe im Hauptthurme erweitert und gangbar gemat worden.

Einige Veränderungen, wele in neuerer Zeit bei kirlien Einritungen vorgenommen worden ſind, mögen hier Erwähnung finden.

Das Beitgeld, weles früher jeder Communikant meiſt in Geſtalt eines alten ſilbernen 12 Pfennigſtües (Beitgroſen) zu erlegen hatte, kam Anfang 1871 dur Ablöſung in Wegfall.

1868 hatte man ſon das Oſterſingen dur Bezahlung eines Geldbetrages von jährli 80 Thalerns an die Muſiker und Sänger des Kirenors abgeſafft. Bis dahin mußten dieſelben zur Oſterwoe vor jedem Hauſe Oſterlieder anſtimmen, um ſi dur die dabei entfallenden Geldgeſenke für ihre Chordienſte im Jahre bezahlt zu maen. Das Oſterſingen zu Fuß war dem Choradjuvanten ſeit 1736 vom Stadtrathe zu Zittau erlaubt worden, nadem ſon 1725 das Oſterreiten bei großer Strafe gänzli verboten worden war. Dieſes Oſterreiten war eine alte Sitte, na weler die Sänger und Muſikanten na dem Namittagsgottesdienſte zu Pferde ſi bei der Sule und Pfarre, um mit Sang und Klang im Dorfe herauf und herab zu reiten, verſammelten. Voran ritten die Horniſten und dann die Sänger, dann folgte eine große Menge junges Volk, weles ſie begleitete.

Zwei andere, aus ſehr alter Zeit ſtammende religiöſe Gebräue haben ſi tro vielfaer obrigkeitlier Verbote bis heute hier wie in den Nabardörfern erhalten; das Gründonnerstaggehen, wo die Kinder am frühen Morgen mit dem lauten Geſange „Gun'n Morg'n zun'n Gründurſtge“ in die Hausfluren treten und dann Brezelns und andere kleine Eßwaaren, Bilder und dergl. erhalten; ferner die Johannisfeuer, wele am Abende vor Johanni auf Feldwegen und Anhöhen angezündet werden und wo dann die jungen Leute alte Beſen in Brand ſeen und damit umherlaufen.

Das Herumtragen des Klingelbeutels während des Gottesdienſtes, worein jeder Anweſende einen Pfennig zu legen pflegte, iſt au ſeit 1870 aufgehoben worden.

1868, den 2. Auguſt, erfolgte die erſtmalige Wahl des Kirenvorſtandes. Derſelbe wird aus den beiden Geiſtlien und aus 10 Kirgemeindegliedern gebildet.

Seit 1878 wird bei den Begräbniſſen ein im Privatbeſie befindlier Leienwagen benüt. Bis dahin wurden ſämmtlie Leien von Trägern getragen.

Das neue Oſteratorium, weles der Cand. theol. Wilhelm Got aus Ebersba, jet Diaconus in Zittau, extra für unſere Kirgemeinde componiert hat, kam an Oſtern 1879 unter ſeiner Leitung zur erſtmaligen Aufführung. Die alte Auferſtehungsmuſik ſoll ſeit mehr denn 100 Jahren zum Vortrag gelangt ſein.

Seit 1886 wird au am Sylveſterabend Gottesdienſt, ſogenannte Neujahrsnat, gehalten, au iſt ſeit einer Riehe von Jahren an den Bußtagen, am Todtenfeſte und Gründonnerstage und an paſſenden Zeiten Abendcommunion eingeführt worden.

Als Kirväter fungieren gegenwärtig die Herren Chriſtian Heinri Got und Karl Abraham Roitſ. Glöner und Kirendiener iſt Herr Karl Friedri Iſrael.

Das Kirenvermögen

incluſive eines aus dem Jahre 1880 ſtammenden Legates von 1 500 Mark.

Obwohl ſeit dem Jahre 1841 die Kire mehrere große, koſtſpielige Bauten auszuführen hatte, ſo iſt do deren Vermögen auf die Dauer dadur nit weſentli geſwät worden.

Dem Kirenweſen ſind an Legaten zugefloſſen, außer der bereits erwähnten Charfreitagsſtiftung:

Naſtehende Tabelle ſoll einen Ueberbli über die Geburten, Sterbefälle, Trauungen u. A. m. geben, wie ſole ſeit Anlegung des erſten Kirenbues 1680, von 10 zu 10 Jahren fortſreitend, in unſerer Kirgemeinde vorgekommen ſind. Es läßt ſi daraus ebenfalls ein Bild über das Wasthum der Bevölkerungsziffer in unſerer Gemeinde gewinnen. Ferner ergiebt ſi aus Spalte 4, daß die Sterblikeit der Kinder im 1. Lebensjahre gegen früher einen verhältnißmäßig immer niedrigeren Prozentſa aufweiſt, was wohl nur auf die beſſere Erziehungsweiſe der Säuglinge in der Jetzeit zurüzuführen iſt.

Während der 36 jährigen Amtsführung des Pfarrers Herzog (1767 ― 1803) ſind 5177 Kinder getauft, 1179 Paare getraut und 3785 Geſtorbene beerdigt worden.

Es gab 1392 Geburten mehr als Sterbefälle.

In dem Zeitraume vom 1. Januar 1815 bis zum 31. December 1855 wurden 7106 Kinder geboren, dabei 570 unehelie, dagegen ſtarben 5416 Perſonen, darunter 1971 im 1. Lebensjahre.

Vom 1. Januar 1865 bis zum 31. December 1887 wurden 5086 Kinder geboren, Sterbefälle gab es dagegen 3990, darunter 1182 im 1. Lebensjahre verſtorbene Kinder. 195 Perſonen 80 bis 90 Jahre alt und 12 Perſonen im Alter von 90 bis 100 Jahren.